혼란스러운 용인의 8차선 도로
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작성자 기영우 댓글 0건 조회 818회 작성일 21-06-17 09:44본문
충고는 눈과 같아 조용히 내리면 내릴수록 마음에 오래 남고 가슴에 더욱 깊이 새겨진다. - 카알 힐티가락1인샵
벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담가양건마
몸을 닦는 것은 비누고 마음을 닦아내는 것은 눈물이다. - 탈무드간석립카페
여자의 지옥 그것은 노후의 세월이다. - 라 로슈푸코강남스웨디시
사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어 강동스파
인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼강릉안마
자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람은 남의 웃음을 사지 않는다. - 탈무드
돌격대는 무엇인가? 돌덩이를 격파시킨 대가리
공략당하지 않는 약점은 약점이 아니다. - 줄리어스 시즈
승리를 희망하지 않는 자는 이미 진 것이다. - J. J. 볼메도
선한 일을 하고 비난을 받는 것은 왕자다운 일이다.(안티스테네스의 말) - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
건강한 몸을 가진 자가 아니고서는 조국에 충실한 자가 되기 어렵고 좋은 아버지 좋은 아들 좋은 이웃이 되기 어렵다. - 페스탈로찌
결정(決定)은 깨끗이 곧게 잘라지는 날카로운 칼이고 미정(未定)은 이리 치고 저리 쳐도 자르질 못해서 날만 상하고만 무딘 칼이다. - 작자 미상
이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
일은 모든 것을 정복한다. - 베르질리우스
현대인의 최대의 정신적 범죄는 자기 자신에 대해서 불성실한 것이다. 현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다. - 베이컨
평화란 고요함 속에 누리는 자유이다. - 시세로
최고의 요리사는? 다드숑
스님들이 전혀 걱정하지 않는 병은? 탈모증광양오피
꺾어지는 것보다 구부리는 것이 낫다. - 스코틀랜드 속담광주출장마사지
훈계는 40살까지. - 작자 미상광진키스방
사자를 끓이면? 동물의왕국구로패티쉬
식욕 없는 식사는 건강에 해롭듯이 의욕이 동반되지 않은 공부는 기억을 해친다. - 레오나르도 다빈치구리핸플
국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)구미휴게텔
세계사(世界史)는 세계법정(世界法廷)이다. - 헤겔
우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. - 『법구경』
훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中
용서란 매우 흥미롭다. 독을 삭혀주고 심장을 뜨겁게 한다. - 와드
사랑은 파수를 맡아 줄 친구를 가지려는 열망이다. - 핼리텍스
남편에 대한 슬픔은 팔꿈치 속의 아픔과 같이 매섭고 짧다. - T.풀러 "잠언집"
고추장.간장.된장을 만들다 잘못하여 버렸다 무슨 장일까요? 젠장
다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
사치는 작은 나라를 망치고 큰 나라를 부하게 한다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'
최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
성경 인물중 거지 근성이 제일많은 사람은? 막달라마리아
세 번째엔이 마지막 여섯 번째엔이 나왔다무슨 일일까? 기한 일
미남이란 어떤 사람인가? 미련한 남자논현1인샵
이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카달성건마
자신의 결함이 남들한테 나타나면 견딜 수 없이 짜증스러운 법. - 네덜란드 격언답십리립카페
게으름은 쇠붙이의 녹과 같다. 노동보다도 더 심신을 소모시킨다. - 프랭클린당산스웨디시
불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테당진스파
민주사회에 있어서 정치가의 지위에는 항상 위험이 가득하다. 왜냐하면 만약 그가 백성의 뜻만 추종하려고 하면 그들과 함께 망하고 백성의 뜻을 거스르면 그들의 손에 망하기 때문이다. - 『플루타아크 영웅전』대구안마
남을 처벌하고 싶은 충동을 느끼는 사람을 항상 경계할 것. - 프리드리히 니체
나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)
신은 인간이 만든 마을과 탑을 보기 위해 왔다. - 탈무드
백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)
고추장. 간장. 된장을 만들다 잘못하여 버렸다무슨장일까? 젠장
이 세상은 쌓는 자와 쟁취하는 자 아니면 서로 나누는 자의 두 그룹으로 나뉘어져 있다. - 어스틴
나에게는 여섯 명의 심복이 있다.(내가 알고 있는 것은 전부 그들이 가르쳐 준 것이다.) 그들의 이름은 "누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 왜"이다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
사랑의 설득에 따르지 않는 자는 결국 폭군의 횡포에 따르지 않을 수 없게 된다. - 이스라엘 속담
투우도 저항하지 않으면 살육하는 재미가 없다. - M. 클라우디스
전통예술이란 타락에 지나지 않는다. - 한스 훤 뷰로
자기 가정을 잘 다스리는 사람은 국가적으로도 가치 있는 인물이다. - 소포클레스
대체로 인간은 선한 사람이 되고자 하지만 너무 선하거나 언제나 선하기를 바라지는 않는다. - 조지 오웰
어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스마포오피
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서울에서 상당히 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울상대면목키스방
능력의 차이는 노력과 노하우에 따라서 어느 정도까지 극복할 수 있다. - 노구치 유키오 『초학습법』목동패티쉬
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슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. - 『시경』미아휴게텔
고난당하는 사람에게 희망을 주는 소리는? 기적소리
깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담
우환에 살며 안락에 죽는다. - 맹자
용 두 마리가 죽을 각오로 싸운다면 결과는 어떻게 될까? 용용 죽겠지
재산의 수준을 높이기보다는 욕망의 수준을 낮추도록 애쓰는 편이 오히려 낫다. - 아리스토텔레스 "정치학"
마음은 극히 주관적인 장소이므로 그 안에서는 지옥도 천국이 될 수 있고 천국이 지옥으로 될 수도 있다. - 존 밀튼
펜은 칼보다 강하다. - 리튼
세상에는 두 종류의 사람이 있다. 하나는 자신을 의롭다 여기는 죄인들과 다른 하나는 자신을 죄인이라 여기는 의로운 자들이다. - 파스칼
교양이란 화를 내지 않고 그러면서도 자신의 신념을 잃지 않은 채 어떤 얘기라도 들을수 있는 능력을 말한다. - 로버트 프로스트
최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
아이 추워에 반대말은? 어른 더워
뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드
시도해보고 실패하는 데도 성공하는 데 필요한 만큼의 용기가 필요하다. - 앤 머로 린드버그사가정1인샵
비행소여는? 스튜어디어스사당건마
두 가지를 합치면 80가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥산본립카페
의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리삼성스웨디시
현대는 초민주주의 시대다. 이것이야말로 우리 시대가 우려할만한 사실이다. - 오르데카상봉스파
빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)서구안마
초등학교나 중학교 대학에서 가르치는 것은 교육이 아니라 교육 수단이다. - 에머슨
꿈을 단단히 붙들어라. 꿈을 놓치면 인생은 날개가 부러져 날지 못하는 새. - 랭스턴 휴즈
하나님은 밝은 사람을 축복해 준다. 낙관하는 마음은 자기뿐만 아니라 남들까지도 밝게 해준다. - 탈무드
미(美)는 어디에나 있다. 우리들의 시야 속에 미가 있는데도 우리의 눈이 그것을 알아보지 못할 뿐이다. - 로댕
수면은 피로한 마음의 최상의 약이다. - 세르반테스
호주에 돈은? 호주머니
야망 중 가장 큰 야망은 자신을 돋보이게 하는 것. - 작자 미상
대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨
자신의 칭찬을 부정하는 자는 다시 한번 그 칭찬을 듣기 위해서이다. - 라 로시푸코
단편소설이 꽃이라면 장편소설은 숲이다. - 작자 미상
바라는 것 없이 사랑할 때 그것이 참된 사랑. - 작자 미상
고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)
附耳之言聞千醫(부이지언문천의); 귓가에 속삭이는 비밀은 즉시 퍼져나간다. - 회남자송파오피
친구는 제2의 재산이다. - 아리스토텔레스수성구출장마사지
어느 누구의 인생에도 대수롭지 않은 날이란 없다. - 알렉산더 울커트수원키스방
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. - 브왈로 "풍자시집"수유패티쉬
부귀를 누리는 사람들 주변에는 남들도 모여들고 빈궁한 사람 곁에는 친척들도 거들떠 보지 않는다. - 『문선(文選)』수지핸플
들리지 않고 울림도 없는 오! 시간의 발자국 소리여! - 셰익스피어순천휴게텔
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어
마음은 극히 주관적인 장소이므로 그 안에서는 지옥도 천국이 될 수 있고 천국이 지옥으로 될 수도 있다. - 존 밀튼
운명은 용기 있는 자 앞에 약하고 비겁한 자 앞에는 강하다. 웃으라 그러면 이 세상도 함께 웃을 것이다. 울어라 그러면 너 혼자 울게 되리라. - 윌콕스
만족함을 알고 있는 자는 진정한 부자이고 탐욕스런 자는 진실로 가난한 자이다. - 솔론
인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트
애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"
역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"
어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카
악덕이 우리를 버릴 때에 우리는 우리편에서 그것을 버리는 것이라고 믿고서 그것을 자만한다. - 라 로슈푸코
이 세상의 창생 이래 방종만큼 잔인한 폭군도 없었으며 그 만큼 학대받은 노예도 일직이 없었다. - 게리슨
목마르기 전에 미리 우물을 파 두어라. - 중국 속담
평화시에는 사자 싸울 때는 사슴. - 작자 미상
성패는 시기가 좌우한다. 시기를 맞추는 것은 방법을 아는 것 못지 않게 중요하다. - 작자 미상안양1인샵
영웅호걸이 여자를 좋아하는 이유는? 好 호 Girl이기 때문압구정건마
군자의 마음은 청천백일과 같아야 한다. - 우암 송시열(尤庵 宋時烈)양재립카페
자신의 혈기를 참지 못하는 자는 성벽이 없는 도시와 같다. - 유대 격언여수스웨디시
오늘이란 신어야 할 신발과 같은 것. - 스티브 올렌여의도스파
0에서 1까지의 거리가 1에서 100까지의 거리보다 길다. - 탈무드역삼안마
진정 기도하는 자는 아무 것도 원하지 않는다. 어린아이가 노래하듯이 고뇌와 감사를 중얼거릴 뿐이다. - 헤르만 헤세
인간은 천사도 아니요 짐승도 아니다. - 파스칼
한국 사람은 명예를 중요시하여 돈을 들여서라도 명예를 사려 하고 서양 사람은 명예보다는 돈이 더 중요하다고 생각하여 돈 안 생기는 명예에는 관심이 없다. - 손봉호 『나는 누구인가』
웅변의 목적은 진리가 아니라 설득이다. - 마코레
은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
어제는 오늘의 스승이다. - 작자 미상
재물이 많으면 그만큼 걱정거리도 늘어나지만 재물이 전혀 없으면 걱정거리가 더 많다. - 탈무드
인생살이를 서로 덜 힘든 것으로 만들려 애쓰지 않는다면 우리는 무엇 때문에 사는가? - 조지 엘리어트
나는 임금이 되어 내 돈을 거지처럼 쓰기보다는 차라리 거지가 되어 내 마지막 1달러를 임금처럼 써보련다. - 잉거슬
가장 위대한 예술가도 한때는 초심자였다. - 『파머스 다이제스트』
천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리
모든 이가 자신이 행치 못한 모든 선한 일에 대한 가책이 있다. - 볼타르
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