원작자도 인정한 작명실수.jpg > 자유게시판

어려운 것은 사랑하는 기술이 아니라 사랑을 받는 기술이다. - 알퐁스 도데
인류 최초의 재단 재봉사는? 하와
사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
사랑하는 것이 인생이다. 기쁨이 있는 곳에 사람과 사람 사이의 결합이 있는 곳에 또한 기쁨이 있다. - 괴테
누가 가장 영광스럽게 사는 사람인가? 한번도 실패함이 없이 나아가는 데 있는 것이 아니라 실패할 때마다 조용히 그러나 힘차게 다시 일어나는 데에 인간의 참된 영광이 있다. - 스미스
누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린
마귀가 좋아하는 성경권은? 골로새서-골내소서
하늘에는 총이 두개 있고 땅에는 침이 두개 있다 무엇인가? 별총총.어둠침침
비가 올 때 하는 욕은? byc
현대인의 최대의 정신적 범죄는 자기 자신에 대해서 불성실한 것이다. 현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다. - 베이컨
부자되기 틀린 집은? 딸만 있는 집
덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
높거나 낮거나 덥거나 춥거나 동쪽이거나 서쪽이거나 남쪽이거나 북쪽이거나 도시가 있는 곳이면 올림픽은 열린다. 그것은 이 세상의 오아시스이다. - 브런디지(A. Brundage)
얼굴은 예쁜데 속이 텅 빈 여자는? 마네킹
성패는 시기가 좌우한다. 시기를 맞추는 것은 방법을 아는 것 못지 않게 중요하다. - 작자 미상
국사책을 태우면? 불국사
결혼은 졸업이 아니고 시작이다. 단단히 각오하라. - 작자 미상
무당벌레가 제일 싫어하는 것은? 십자가-십자가만 앞세우면 꼼짝도 못해요
스탈린이 지금까지 살아 있다면 어떻게 될까? 그의 무덤이 없다
좋은 책을 읽는다는 것은 과거의 가장 훌륭한 사람들과 대화하는 것이다. - 데카르트
여우는 무너진 축대(築臺)에서 잠을 자고 토끼는 황폐한 전각(殿閣)에 달음질치니. 아! 이는 당년(當年)에 가무(歌舞)하던 터전이로다. 이슬은 황국(黃菊)에 싸늘하고 연기는 마른 풀에 감도나니 이 모두 다 그 옛날 전쟁하던 땅이로다. - 『채근담』 자연편(自然篇)
개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
전쟁보다 평화가 인류를 더 많이 시험해 본다. - 휘틀러
슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"
암탉은 어느 집에서 시집왔을까? 꼬꼬댁
신간 서적이 매우 괘씸한 까닭은 우리의 해묵은 책을 못 읽게 하기 때문이다. - A. 쥬벨
세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화
정치란 워낙 비싸게 먹히는 것이라서 오늘날엔 선거에서 지는 데도 막대한 돈이 든다. - 윌 로저스
시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스
현인은 기회를 발견하는 것이 아니라 스스로 만든다. - 프란시스 베이컨
진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인
집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
생을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을 상하는 일이 없고 비록 빈천해도 사리를 위해 몸에 누를 끼치는 일이 없다. 그런데 요즈음 세상 사람들은 고관대작에 있으면 그 지위를 잃을까 걱정하고 이권을 보면 경솔히 날뛰어 몸을 망치고 있다. - 장자 잡편
영웅호걸이 여자를 좋아하는 이유는? 好 호 Girl이기 때문
무지 권력 교만은 가장 치명적 배합이다. - 아랍 속담
연애가 결혼보다 즐거운 것은 소설이 역사보다도 재미있는 것과 같은 이유다. - S. R. N.샹포르
유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드
낙천주의자는 모든 장소에서 청신호밖에는 보지 않는 사람. 비관주의자는 붉은 정지신호밖에는 보지 않는 사람. 그러나 정말 현명한 사람이란 색맹을 말한다. - 슈바이처
황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상
황금은 도덕이 빛을 잃었을 때에 빛이 난다. 필요치 않은 것을 사면 필요한 것을 팔게 된다. - 프랭클린
금은 금인데 도둑고양이에게 가장 어울리는 금은? 야금야금
백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리
새로운 방향으로 한 발짝 내딛게 되면 다음의 발짝도 그 뒤를 따를 것이며 따라서 올바른 방향을 향한다면 그 발걸음은 모든 것을 의미하는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑
누구나 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주해서는 안 된다. 여러가지의 이유로 다른 종교도 존경해야 한다. 자신의 종교를 포교하면서 다른 종교에도 봉사해야 한다. 그렇지 않으면 누구나 자신의 종교에 무덤을 파는 것이며 다른 종교에 해를 끼치는 것이다. 자신의 종교만을 숭상하고 다른 종교를 저주하는 자는 누구나 '나는 내 종교를 찬양하는 것이다'라고 생각하면서 자신의 종교에 헌신할 것이다. 그러나 자신의 종교에만 집착하게 되면 그 자신의 종교를 더욱 해치게 된다. 그러므로 화해하는 것이 좋다. 경청하라! 다른 종교의 교의나 가르침에도 귀를 기울여라. - 아쇼카왕의 칙령
악덕이 우리를 버릴 때에 우리는 우리편에서 그것을 버리는 것이라고 믿고서 그것을 자만한다. - 라 로슈푸코
현세의 행복은 그림자 현세의 명성은 꿈. - 그릴바르쓰아 "金羊皮"
우리는 적어도 매일 한 곡의 노래를 듣고 한 편의 시를 읽고 한 폭의 그림을 감상해야 하며 가능하면 몇 마디 도리에 맞는 말을 해야만 한다. - 요한 볼프강 폰 괴테
대부분의 인간의 보은 감사의 행위는 보다 큰 은혜를 입고자 하는 남모르는 욕망에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
훈계는 40살까지. - 작자 미상
너 먼저 골라라 를 세 글자로 말하면 무엇인가? 니골라
남을 행복하게 할 수 있는 자만이 행복을 얻는다. - 플라톤
관포지교 : 관포란 제나라의 관중과 포숙을 말한다. 이들은 어렸을 때부터 부귀를 누릴 때까지 서로 감싸줌으로써 우정의 참모습을 보여주고 있다.
사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르
아무도 보고 있는 사람이 없을 때의 당신이 당신의 참다운 모습. - 앤 랜더스
생을 존중하는 사람은 비록 부귀해도 살기 위해 몸을 상하는 일이 없고 비록 빈천해도 사리를 위해 몸에 누를 끼치는 일이 없다. 그런데 요즈음 세상 사람들은 고관대작에 있으면 그 지위를 잃을까 걱정하고 이권을 보면 경솔히 날뛰어 몸을 망치고 있다. - 장자 잡편
옷을 홀딱 벗은 남자에 그림을글자로 줄이면 ? 전라남도
악덕이 우리를 버릴 때에 우리는 우리편에서 그것을 버리는 것이라고 믿고서 그것을 자만한다. - 라 로슈푸코
후회는 언제 하여도 늦지 않다. - J. 레이