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스윗 한남 그 자체

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작성자 기영우 댓글 0건 조회 638회 작성일 21-06-02 19:25

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술집 여자와 키스를 하였거든 꼭 당신의 이빨을 세어 보아라. - 탈무드인간이 추위와 굶주림 갈증에 대비하는 이외의 모든 것은 오직 허식이며 낭비일 뿐이다. - 세네카읽지도 않은 사람들이 그것을 읽은 체할 때 그 책은 성공한 것. - 로스앤젤레스 타임스전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다. - 칸트조용함이나 평정 때문에 확신이나 소신을 묻어버리지 말라. - 함머스콜드보이지 않는 손. - 아담 스미드(A. Smith)악의에 찬 적과 비할 데 없을 만큼 선의로 대하는 친구의 그 어느 편이 당신에게 큰 해를 끼치게 될지 예측할 수가 없다. - 리튼어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버너에게 명예가 오면 기꺼이 받으라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B.오라일리 "도로규칙"의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구어떤 사람에게 이미 마음을 열어줬으면 그 사람에게 입을 다물고 있지 말라. - 찰스 디킨스전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"단번에 바다를 만들려고 해서는 안 된다. - 탈무드사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼사랑을 하다가 사랑을 잃은 편이 한번도 사랑하지 않는 것보다 낫다. - 테니슨명예를 탐내고 이익을 욕심내어 허덕이던 자 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. - 나옹 "보제존자어록"사회에 유익하면 종교도 가치가 있다. - 듀이(J. Dewey)눈을 보고 눈싸움을 하고 싶은 충동이 일어나지 않는다면 늙어간다는 증거. - 두그 라슨능력에 따라 일하고 필요에 따라 보수. - 레닌(N. Lenin)돌격대는 무엇인가? 돌덩이를 격파시킨 대가리바다에 빠져 죽은 사람보다 술에 빠져 죽은 사람이 더 많다. - T.풀러사람 섬기기를 하늘과 같이 하라. - 최시형(崔時亨)나라를 잃는 것보다 더 무서운 것은 기백을 잃는 것이다. - 안창호인생은 선을 실행하기 위하여 만들어졌다. - 칸트 ☞명언생각바지 끝이 짧은 사람은 어떻게 해야 하나? 끝내 준다 바지끝 문제란 사람이 최선을 다할 기회. - 듀크 엘링턴노아가 진정 지혜로웠다면 파리 두 마리는 찰싹 때려잡았어야 할 것 아닌가. - 헬렌 카슬큰 거짓말은 마른 땅 위에 오른 큰 물고기와 마찬가지. 그것은 안달을 하며 날뛰어 몹시 성가시지만 당신을 해칠 수는 없다. 가만히 놓아두면 제풀에 죽고 마는 법. - 조지 크랩남을 행복하게 해 주는 것은 마치 향수를 뿌리는 일과도 같다. - 탈무드바닷물이 짠 이유는? 물고기가 땀을 내면서 뛰어 놀아서사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'다른 사람들이 제각기 박사가 되려고 기를 쓴다고 초조해 하지 말 것. 사람들이 모조리 박사가 되면 마지막 남은 청소부는 재벌이 될 테니까. - 월터 커넌하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라. - 『욥기 22:29』침묵이 불쾌할 때가 있기는 하지만 말로 인한 불쾌감보다는 덜하다. - 작자 미상우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴술이 백약 중의 으뜸이라고는 하나 만병은 또한 술로부터 일어난다.민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽 경험은 지식의 어머니이다. - 브레튼돈을 벌려면 자주 망쳐야 되는 사람은? 어부 그물 백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)아무리 친한 벗이라도 너무 가까이 하지 말라. - 탈무드전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"기회는 모든 노력의 최상의 선장이다. - 소포클레스서울에 중심번지는 시청이다 그렇다면 시청에서 제일 먼 곳은 뭘까? 만리동행복이란 마음대로 구하지 못하나니 스스로 즐거운 정신을 길러 복을 부르는 바탕을 삼을 뿐이다. 재앙 또한 마음대로 피하지 못하나니 남을 해하는 마음을 없이 함으로써 재앙을 멀리 하는 방도로 삼을 따름이다. - 『채근담』얄팍한 양보가 두툼한 소송보다 낫다. - 작자 미상고통을 면한 사람은 누구나 다른 사람들의 고통을 덜어 주는 일에 조력할 의무가 있다고 느껴야 한다. - 알베르트 슈바이처살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거시켜 주는데도. - T. 브라운미덕은 마음의 습관이요 천성과 절제와 이성과 함께 병존한다. - 키케로연정: 종족보존을 위해 자연이 우리에게 마련한 비겁한 음모 - 서머셋 몸공기처럼 가벼운 사소한 일도 질투하는 이에게는 성서의 증거처럼 강력한 확증이다. - 셰익스피어 "오델로"전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"빈곤은 가난하다고 느끼는 데서 존재한다. - 에머슨 "사회와 고독"우리들 인간의 행위는 각자가 자기 좋을 대로 문구를 늘어놓는 제운시(題韻詩)와 같은 것이다. - 라 로슈푸코오래 묵을수록 좋은 것 네 가지: 오래 말린 땔나무 오래 묵어 농익은 포도주 믿을 수 있는 옛 친구 읽을 만한 원로작가의 글. - 프란시스 베이컨국가의 불의는 국가를 몰락으로 이끄는 가장 정확한 길이다. - W.E.글래드스턴알차게 보낸 하루가 편안한 잠을 제공하는 것처럼 알찬 생애가 평온한 죽음을 가져다준다. - 다빈치돼지의 일생은 짧고 즐겁다. - 작자 미상사람들은 길에서 넘어지면 먼저 돌을 탓한다. - 탈무드언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨신은 죽었다. 그러므로 인간의 운명은 인간의 손 안에 있다. - 샤르트르(J. P. Sartre)내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너나는 사람이 지나치게 유능해지는 것이 싫다. 그런 사람은 대부분 인간미가 없기 때문에. - 펠릭스 프랭크퍼터연애 이외의 생활에 있어서는 나보다도 훨씬 꼼꼼하고 성실한 태도를 지니는 사람도 일단 연애를 하게 되면 마치 숨을 쉬듯 거짓말을 하며 더구나 그것을 웃으면서 자랑 삼고 있다. - 로망 롤랑언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑종교는 모든 문명의 어머니이다. - 쟈르토르신동이란? 신기한 동물인류 최초의 뜨거운 연인은? 아담과 하와 천하장사 임꺽정이 타고 다니는 차가 무엇일까요? 으라차차차 형사란? 형편없는 사기꾼믿음이란 아직 어두운 새벽에 노래하는 새와 같은 것. - 라빈드라나드 타고르나는 여성이 어리석다는 점을 부인하지 않는다. 전능하신 하느님 이 남자와 어울리게 만드셨기 때문에. - 조지 엘리어트"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"허수아비에 아들 이름은? 허수세계 최초로 가죽치마를 입은 사람은? 아담과 하와 웃음소리는 울음소리보다 멀리 간다. - 히브리 격언열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. - 윌슨출전한 선수 모두가 기도를 드리고 시작하는 운동경기는? 합기도 우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상즐길 힘이 있는데도 그럴 기회가 좀처럼 오지 않는 것이 인생의 전반이며 후반에는 그럴 기회가 많은데도 즐길 수 있는 힘이 없다. - 마크 트웨인남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다 적을 벗으로 삼을 수 있는 사람은 유능한 인물이다. - 영국 격언새신랑과 안경 낀 사람과의 공통점은? 벗으면 더듬는다깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담나무는 먹줄을 좇으면 곧고 사람이 간언을 들으면 거룩하게 된다; 木從繩直 人受諫聖(목종승직 인수간성). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)호주에 돈은? 호주머니 아담. 하와.가인. 아벨 세계인구명중 아벨을 죽였으므로 성경 인물 중 시험만 치면 모두 점을 받는 사람은? 미리암 도원결의 : 유비 관우 장비 세 사람이 한실중흥을 목적으로 유비의 집 도원에서 황천과 후토에 동생동사를 서원하고 결의형제를 맺은 고사에서 나온 말. 이 도원결의는 그들의 우정이 끝까지 변치 않고 계속되었다는 점에서 진실한 우정의 대명사로 쓰이고 있다. ☞ 명언생각얼굴은 예쁜데 속이 텅 빈 여자는? 마네킹하루 하루를 자기 인생의 마지막 날같이 살아라. 언젠가는 그 날들 가운데 진짜 마지막 날이 있을테니까. - 레오 부스칼리아不道德의 근원은 나만은 예외라고 생각하는 버릇. - 제인 아담즈슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전사람이 달에 착륙해서 아무리 찾아도 찾지 못한 것은? 토끼분노가 가인의 가슴에 있을 때 살인은 멀리 서 있지 않았다. - 헨리위험에 대한 공포는 위험 그 자체보다 천 배나 무겁다. - 디포죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세"어리석은 수다는 초상집에 즐거운 음악이 울리는 것과 같다. - 탈무드나의 취미는 독서 음악감상 그리고 침묵. - 에디스 시트웰인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨소인의 학문은 귀로 들어오고 입으로 나간다. - 『순자』민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크머리가 뜨겁고 가슴이 찬 상태로는 세상의 아무것도 해결할 수 없다. - 빌리 그레이엄저능아란? 저력 있고 능력 있는 아이전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고 언제나 선량한 사람만을 학살한다. - 소포클레스사람들은 아이들이 어둠 속을 걸어가길 두려워한다. 그리고 아이들에 있어서 이 자연적인 두려움이 이런저런 이야기에 의해서 더 커가듯 죽음에 대한 공포도 여러 가지 이유로 인해 더해간다. - 베이컨절망은 비겁한 자에게 용기를 가져다 준다. - 영국 속담천 냥 빚을 말로 갚은 사람은? 말장수정보는 효과적인 민주주의를 형성하는 데 있어서 결정적인 요소이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"

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